Gość (83.4.*.*)
Często słyszymy „wyjdź do ludzi, a lęk sam minie” albo „po prostu musisz się przełamać”. Choć dla osób neurotypowych, których lęk społeczny wynika głównie z irracjonalnych obaw, metoda ekspozycji może przynieść efekty, w przypadku osób neuroatypowych – na przykład w spektrum autyzmu czy z ADHD – sytuacja jest znacznie bardziej skomplikowana. Teza o wystarczalności samego „wychodzenia” jest krytykowana, ponieważ pomija fundamentalną różnicę między lękiem wynikającym z błędnych przekonań a lękiem będącym reakcją na realne trudności w przetwarzaniu sygnałów społecznych.
Dla osoby neuroatypowej interakcje społeczne często nie są intuicyjne. Podczas gdy osoba neurotypowa uczy się zasad współżycia społecznego niemal podświadomie, osoba w spektrum autyzmu może potrzebować logicznego i strukturalnego wyjaśnienia tych samych reguł. Jeśli taka osoba zostanie wrzucona na „głęboką wodę” bez odpowiedniego przygotowania, jej lęk nie tylko nie spadnie, ale może się nasilić.
Krytycy amatorskich porad zauważają, że samo przebywanie wśród ludzi nie uczy, jak interpretować mowę ciała, jak rozpoznawać sarkazm czy jak prowadzić tzw. small talk. Bez tych narzędzi każde wyjście z domu staje się polem minowym, na którym łatwo o popełnienie gafy, co z kolei prowadzi do negatywnych doświadczeń zwrotnych. W ten sposób błędne koło lęku się zamyka: osoba próbuje się przełamać, doświadcza odrzucenia lub niezrozumienia, co utwierdza ją w przekonaniu, że sytuacje społeczne są zagrażające.
W psychologii rozróżnia się lęk społeczny jako fobię (gdzie umiejętności są obecne, ale blokowane przez strach) od lęku wynikającego z deficytów kompetencyjnych. U osób neuroatypowych lęk jest często wtórny – pojawia się dlatego, że dana osoba obiektywnie nie wie, jak zachować się w danej sytuacji.
To właśnie tutaj pojawia się potrzeba specjalistycznego Treningu Umiejętności Społecznych (TUS). W przeciwieństwie do „amatorskich porad”, profesjonalny trening skupia się na:
Bez tego fundamentu, zmuszanie się do interakcji przypomina próbę zdania egzaminu z języka obcego, którego nigdy się nie uczyliśmy, licząc na to, że samo siedzenie w sali egzaminacyjnej sprawi, iż nagle zaczniemy mówić płynnie.
Kolejnym powodem, dla którego amatorskie porady są szkodliwe, jest ignorowanie zjawiska maskowania (ang. masking). Osoby neuroatypowe, starając się „wyjść do ludzi” zgodnie z radami otoczenia, często desperacko naśladują zachowania osób neurotypowych, by uniknąć odrzucenia. Jest to proces niezwykle wyczerpujący poznawczo i emocjonalnie.
Długotrwałe maskowanie bez wsparcia terapeutycznego prowadzi do tzw. wypalenia autystycznego, depresji i chronicznego stresu. Osoby udzielające rad typu „uśmiechnij się i bądź sobą” zazwyczaj nie zdają sobie sprawy, że dla osoby neuroatypowej „bycie sobą” może spotkać się z ostracyzmem, a „uśmiechanie się na siłę” jest ogromnym wysiłkiem.
Warto wspomnieć o teorii „podwójnego problemu empatii” (ang. double empathy problem), sformułowanej przez Damiana Miltona. Sugeruje ona, że trudności w komunikacji między osobami neuroatypowymi a neurotypowymi nie wynikają tylko z braków tych pierwszych. To obustronny brak zrozumienia różnych sposobów przetwarzania świata. Dlatego zrzucanie całej odpowiedzialności za „naprawienie” lęku na osobę neuroatypową poprzez jej „wychodzenie do ludzi” jest niesprawiedliwe i naukowo nieuzasadnione.
Krytyka amatorskich podejść opiera się na fakcie, że psychologia i psychiatria dysponują narzędziami, które realnie pomagają, zamiast tylko wywierać presję. Specjalista potrafi odróżnić, kiedy lęk jest wynikiem traumy, a kiedy braku konkretnej wiedzy proceduralnej o tym, jak zacząć rozmowę.
Zamiast ogólnikowych haseł, terapia osób neuroatypowych oferuje:
Podsumowując, lęk społeczny u osób neuroatypowych to złożony mechanizm, którego nie da się „wyleczyć” samym przebywaniem w tłumie. Wymaga on zrozumienia, akceptacji odmienności oraz – w wielu przypadkach – rzetelnej pracy nad konkretnymi umiejętnościami pod okiem ekspertów, a nie przypadkowych doradców.